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        中國(guó)古代園林的造園藝術(shù)特色

        • 分類(lèi):行業(yè)新聞
        • 作者:
        • 來(lái)源:古建中國(guó)
        • 發(fā)布時(shí)間:2018-01-26
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        【概要描述】中國(guó)古代園林的造園藝術(shù)特色師法自然,融于自然,順應(yīng)自然,表現(xiàn)自然&mdash;&mdash;這是中國(guó)古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在,是獨(dú)立于世界之林的 大特色,也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。一、造園藝術(shù),師法自然師法自然,在造園藝術(shù)上包含兩層內(nèi)容。一是總體布局、組合要合乎自然。山與水的關(guān)系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合,要符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。二是每個(gè)山水景象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成,疊砌時(shí)要仿天然巖石的紋脈,盡量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀?;静贾脩?yīng)是疏密相間,形態(tài)天然。喬灌木也錯(cuò)雜相間,追求天然野趣。二、分隔空間,融于自然中國(guó)古代園林用種種辦法來(lái)分隔空間,其中主要是用建筑來(lái)圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實(shí)體的有限空間的局限性,使之融于自然,表現(xiàn)自然。為此,必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、因與借、真與假、有限與無(wú)限、有法與無(wú)法等種種關(guān)系。如此,則把園內(nèi)空間與自然空間融合和擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。比如漏窗的運(yùn)用,使空間流通、視覺(jué)流暢,因而隔而不絕,在空間上起互相滲透的作用。在漏窗內(nèi)看

        中國(guó)古代園林的造園藝術(shù)特色

        【概要描述】中國(guó)古代園林的造園藝術(shù)特色師法自然,融于自然,順應(yīng)自然,表現(xiàn)自然&mdash;&mdash;這是中國(guó)古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在,是獨(dú)立于世界之林的 大特色,也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。一、造園藝術(shù),師法自然師法自然,在造園藝術(shù)上包含兩層內(nèi)容。一是總體布局、組合要合乎自然。山與水的關(guān)系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合,要符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。二是每個(gè)山水景象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成,疊砌時(shí)要仿天然巖石的紋脈,盡量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀?;静贾脩?yīng)是疏密相間,形態(tài)天然。喬灌木也錯(cuò)雜相間,追求天然野趣。二、分隔空間,融于自然中國(guó)古代園林用種種辦法來(lái)分隔空間,其中主要是用建筑來(lái)圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實(shí)體的有限空間的局限性,使之融于自然,表現(xiàn)自然。為此,必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、因與借、真與假、有限與無(wú)限、有法與無(wú)法等種種關(guān)系。如此,則把園內(nèi)空間與自然空間融合和擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。比如漏窗的運(yùn)用,使空間流通、視覺(jué)流暢,因而隔而不絕,在空間上起互相滲透的作用。在漏窗內(nèi)看

        • 分類(lèi):行業(yè)新聞
        • 作者:
        • 來(lái)源:古建中國(guó)
        • 發(fā)布時(shí)間:2018-01-26 12:30
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         中國(guó)古代園林的造園藝術(shù)特色

            師法自然,融于自然,順應(yīng)自然,表現(xiàn)自然——這是中國(guó)古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在,是獨(dú)立于世界之林的 大特色,也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。    

        中國(guó)古代園林的造園藝術(shù)特色

            一、造園藝術(shù),師法自然      

            師法自然,在造園藝術(shù)上包含兩層內(nèi)容。一是總體布局、組合要合乎自然。山與水的關(guān)系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合,要符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。二是每個(gè)山水景象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成,疊砌時(shí)要仿天然巖石的紋脈,盡量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀?;静贾脩?yīng)是疏密相間,形態(tài)天然。喬灌木也錯(cuò)雜相間,追求天然野趣。 

            二、分隔空間,融于自然    

            中國(guó)古代園林用種種辦法來(lái)分隔空間,其中主要是用建筑來(lái)圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實(shí)體的有限空間的局限性,使之融于自然,表現(xiàn)自然。為此,必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實(shí)、動(dòng)與靜、因與借、真與假、有限與無(wú)限、有法與無(wú)法等種種關(guān)系。如此,則把園內(nèi)空間與自然空間融合和擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。比如漏窗的運(yùn)用,使空間流通、視覺(jué)流暢,因而隔而不絕,在空間上起互相滲透的作用。在漏窗內(nèi)看,玲瓏剔透的花飾、豐富多彩的圖案,有濃厚的民族風(fēng)味和美學(xué)價(jià)值;透過(guò)漏窗,竹樹(shù)迷離搖曳,亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)空藍(lán)天白云飛游,造成幽深寬廣的空間境界和意趣。  

            三、園林建筑,順應(yīng)自然     

            中國(guó)古代園林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、樓、臺(tái)、閣、館、齋、舫、墻等建筑。人工的山,石紋、石洞、石階、石峰等都顯示自然的美色。人工的水,岸邊曲折自如,水中波紋層層遞進(jìn),也都顯示自然的風(fēng)光。所有建筑,其形與神都與天空、地下自然環(huán)境吻合,同時(shí)又使園內(nèi)各部分自然相接,以使園林體現(xiàn)自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)特色,并收到移步換景、漸入佳境、小中見(jiàn)大等觀賞效果。     

            四、樹(shù)木花卉,表現(xiàn)自然     

            與西方系統(tǒng)園林不同,中國(guó)古代園林對(duì)樹(shù)木花卉的處理與安設(shè),講究表現(xiàn)自然。松柏高聳入云,柳枝婀娜垂岸,桃花數(shù)里盛開(kāi),乃至于樹(shù)枝彎曲自如,花朵迎面撲香,其形與神,其意與境都十分重在表現(xiàn)自然。

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